-
UPCOMING SHOW
Museum Frieder Burda
10.12.2022 -
Louisa Clement. Counterpain
Cassina Projects, Milan2021
Photo © Roberto Marossi
-
Louisa Clement. Counterpain
Cassina Projects, Milan2021
Photo © Roberto Marossi
-
Double Bind
Kunsthalle Gießen, Germany
2021
-
Double Bind
Kunsthalle Gießen, Germany
2021
-
Area Caproni U8OPIA
Cassina Projects, Milan
2020
Photo © Roberto Marossi
-
Louisa Clement: Remote control
Sprengel Museum Hannover
2019 -
Louisa Clement: Remote control
Sprengel Museum Hannover
2019 -
Louisa Clement: Remote control
Sprengel Museum Hannover
2019
随着我们的社会面临数字时代带来的新形式的交流、标准化和认可,路易莎·克莱门特的实践深入研究了不断变化的身份概念。通过摄影、视频、雕塑、装置和虚拟现实,她的实践质疑物理性和集体互动的动力,此时虚拟存在早已超越了自身领域,个体和现实的脆弱区分摆脱了传统范式。克莱门特的基本目标是消解已定义的结构,同样通过强调抽象和具象之间的不断摇摆,利用广泛的媒介来模仿她研究的主题的流动性,从而间接反映了她的根植于我们时代波动和网络状况的研究。
在 《化身》、《分裂》、《Gliedermensch》 和 《头》 系列中,艺术家用她的 iPhone手机拍摄的时尚人体模型成为视觉和观念性主题。连续性和异化引发身体的去人类化和匿名同素化先知的征兆。人体模型否定性别定义和面部识别,以便只有任意的颜色或解剖的姿势才使空间有所区分。克莱门特的人物化身看似死气沉沉,但仍保留着明显的躯体。 它们的人造本质被私密的引诱所抵消。
备受赞誉的装置 Transformationsschnitt (Transformation Cut) 进一步强调了张力和矛盾作为克莱门特多层次实践背后的关键力量。一排排聚集了陨石碎片的黑曜石般的玻璃石散发出精致和纯粹的美感。然而,它们由在叙利亚内战期间没收的化学武器残留物组成,其有毒成分与沙子混合并被焚烧,这些石头充满了死亡的潜在可能。 离奇而致命,它们的美丽讲述了转变,同时指出了集体意识。
最近,凭借作品 《困境》,克莱门特将她对物化的身体和机器人的兴趣转化为虚拟现实。使用VR设备,观众被邀请与一组数字化形象互动,它们暗示艺术家的无脸人体模型。通过 《困境》,克莱门特重申了对人工智能和机器学习潜力的担忧,同时也探索了物理和虚拟之间对立的双重关系。
作品《模具》系列,黑色青铜性爱玩偶雕塑是新一代奢华情趣用品的模具,新兴玩偶提供人工智能服务,它们能够学习和记忆用户的偏好并与之互动,以满足新的体验。克莱门特继续她对动态交互的研究,并探索了生活伴侣的可替代性。
超越肉体和身份,路易莎·克莱门特的视觉宇宙充满了神秘诱人的类人生物,它们揭示了作为完整的身体对控制和权威的担忧。人类的思维和欲望被人类之手和科技进步不可避免的依赖性所改变。
路易莎·克莱门特(1987年出生于德国波恩)是一位当代艺术家,目前工作和居住在德国波恩。 她作为著名艺术家Andreas Gursky 的硕士生,于 2014 年毕业于杜塞尔多夫艺术学院。
路易莎·克莱门特的作品曾在多个机构和美术馆展出,包括德国 Kunsthalle Giessen; MARTa Herford,赫尔福德,德国; 瑞士里恩艺术空间; Wallraf-Richartz-Museum Cologne,德国; 德国汉诺威 Sprengel 博物馆; 德国亚琛路德维希论坛; 德国布伦瑞克摄影博物馆; 德国Kunsthalle Recklinghausen 和Kunsthalle Düsseldorf; 巴黎国际艺术城和法国图卢兹摄影展; Huis Marseille 阿姆斯特丹,荷兰。 她的作品被荷兰阿姆斯特丹 的Huis Marseille 收藏; 亚特兰大文化基金会,德国巴特洪堡; 德国布鲁尔市收藏; 瑞士苏黎世荣格收藏。
-
Louisa Clement. Counterpain
2021年10月28日 - 2022年1月15日她持续加强对人体合成和标准化的持续艺术研究,作品表达了克莱门特实践的异质性,为迄今为止最新项目的展示提供了概念框架:《代表》,艺术家自己的化身,一个通过当今技术进步无限接近人性的人造克隆,根据艺术家的身材和个性所塑造并能够与公众互动。它被编程为了可以发展自己的语言并吸收外部输入,最终接收了随机因素并成长为“独特”的存在。 生物数据已使用显微摄影、电影运动研究和最新的 3D 身体扫描技术生成。 克莱门特与专业的性玩偶制造商合作,将数据转换成一个超仿真的 TPE 玩偶,由一个可以移动的有线铝骨架支撑。 此外,由 Vera Demberg 博士领导的萨尔大学团队对艺术家个性的算法模拟进行了编码,并输入到人偶中,根据艺术家的个人资料创建了经验认知的数据库。 当克莱门特探索数字时代的二分法——缺席和在场、在线和离线、整合和孤立——改变我们的存在并批判性地重塑个性和意识的范式时,对自我和其他二元概念的存在质疑产生了共鸣。 在技术和社交媒体对我们的角色进行有效扩展时,她的人工智能装备、性功能分身也揭示了控制和权威的问题 在人类经验和机器学习之间相互依赖的领域。 克莱门特探索了数字时代的二分法——缺席和在场、在线和离线、整合和孤立——改变我们的存在并批判性地重塑个性和意识的范式时,与对自我和其他二元概念存在的质疑产生共鸣。 在技术和社交媒体对我们的角色进行扩展时,她的人工智能人偶、性功能分身也揭示了控制和权威的问题在人类经验和机器学习之间的相互依赖。 除了《代表》,路易莎·克莱门特展示了一系列作品也强调了真实与人造之间越来越小的鸿沟。 摄影系列“身体谬论”描绘了人偶裸体和它那仿生的鲜活细节,与活人的身体几乎没有区别反映了媒体诱导下集体视觉记忆的构成,人工和现实重叠。 楼上展示的《Gliedermensch》系列和一楼的《分裂》系列中的人体模型是身体去人类化的预兆。克莱门特的人物在这里似乎死气沉沉,但仍保留着明显的躯体。它们的人造天性被亲密的诱惑所抵消。 一种普遍的无助感弥漫在整个展览中,仿佛一个不可逆转的现实已经占据主导地位。 《角色造型》横跨空间的玻璃窗,使门窗成为阈限的风景。《人类错误》是一部关于沟通中断和寻求原始、真相联系的全新影像,突出了错误和挣扎的概念。 超人类主义结合广泛的文学参考资料,本次展览是克莱门特探索身份和人类思维商品化和同源化的舞台,同时进行激进的实验,以承认自我,脆弱的实体注定要溶解到数据海洋中。继续 -
Area Caproni U8OPIA
2020年1月16日 - 7月31日展览通过画廊的两层空间展开,揭示了一个由拟人人物组成的瞬息万变的世界,暗示着调节生活的新机制。他们最近的一些作品以前从未展出过,致力于互动式提问,人类之间的相遇,身体和生命周期正在以何种方式演变。 路易莎·克莱门特和格奥尔德·米勒与不同媒介接触使他们的作品展开了一场激烈的对话,在人类生活动态与我们假装忽略的人类进化之间制造紧张关系。 路易莎·克莱门特通过摄影、视频、雕塑和 VR(虚拟现实)隐喻分析人体的物化,通过新的方式来表现人类形象。在她的摄影作品中,主体是一个人体模型,作为人们感知身份的反映以及自我认同的多重人格的象征。在艺术家的系列《化身》中,用iPhone拍摄的色彩鲜艳的人体模型摄影使身体的多样性去人类化,而类似姿势的连续出现暗示了人类的匿名化。看似诱人,克莱门特的作品几乎没有定义摄影和绘画之间的界限,在这种情况下,对定义的结构的分解是她实践的一个重要环节。 格奥尔德·米勒具有代表的超自然扭曲的拟人形象继续对人体的新意义和诠释进行研究。超现实的大型身体,腿或手臂等部分,模棱两可地传递了极度痛苦或崇高狂喜等争议性的情绪。由伸展在木板、青铜、泡沫或木板上的画布组成,身体在行动的那一刻被逮捕,好像在做一个讽刺或性挑逗的行为。展览的叙事向物质性的解构发展。 就像用屋顶板条制作的板条画一样,这些图像唤起了人们对 8 位图形计算机语言的记忆,通过将画布变成从框架延伸到图片的支撑物来改变画布的角色,用彩色相纸、紧身衣和其他低档材料组装而成,这些材料是他自 80 年代以来持续的工作。 在路易莎·克莱门特的新雕塑作品《模具》中,对拟人形象和人类互动动态的持续研究扩展了它的界限。青铜作品是新一代奢华情趣用品的玩偶模具,这些情趣人偶配备人工智能,让玩偶学习和记忆用户的喜好并与用户互动,以达到一个新体验感。代替生活伴侣的过程与新摄影直接相关。艺术家用她手机的相机构图,雕塑的突出体积变成了凹陷的体积。在艺术家对数字化社交媒体时代的兴趣下,这件作品成为 Instagram 个人资料的隐喻,足以填满人们的生活。 物理转换和数字之间的干扰在路易莎·克莱门特的视频作品《旋转头》中得到了明显体现,其中一个人体模型头部的视频循环旋转,使观众感到一种虚无主义和不可阻挡的干扰感。 通过表现人物的新方式,Area Caproni U8OPIA 挑衅了观众对艺术的感知,让参观者想知道物理和虚拟的含义,尽管没有物理就不会有虚拟存在。继续